Всякий раз, когда Надиршах вторгался в страну, – много раз он вторгался в Индию, – чтобы заявить об его приближении, перед ним маршировала большая армия. Надиршах использовал особый прием: сжигал все деревни и города на своем пути. Это было его предупреждение: «Надиршах идет». Не было никакой необходимости что-либо кому-либо говорить: он просто сжигал деревню за деревней, через которые проходил, и сразу все по всей стране знали, что идет Надиршах. Столько деревень было сожжено, и люди разбегались и погибали… а войска продолжали поджигать деревни. Никакого другого предупреждения и не требовалось.
Однажды танцовщица, чья слава дошла до Надиршаха… Он возвращался из Индии, и по дороге кто-то сказал ему:
– Совсем неподалеку, в нескольких милях отсюда, есть очень красивая женщина, великая танцовщица.
И он сказал:
– Нет вопросов! Пусть ее приведут. Сегодня вечером будет праздник.
Женщину схватили. Она танцевала до полуночи и была щедро вознаграждена, потому что Надиршах вез награбленное со всей страны. Она не могла поверить своим глазам, что он дал ей – так много драгоценных украшений, каких она никогда в своей жизни не видела. И она сказала:
– Пожалуйста, дайте мне еще одного человека, потому что с таким количеством драгоценных украшений… Я даже не знаю, сколько они на самом деле стоят; я никогда не видела таких вещей, а я не бедная женщина. Даже цари приходят посмотреть на меня, но вы – царь царей. Никто не дарил мне таких сокровищ только за один танец. Поэтому отправьте со мной по крайней мере одного солдата, так я буду чувствовать себя в безопасности и смогу добраться до дома.
Он воскликнул:
– Такое недостойно Надиршаха. Пусть мое войско пойдет и сожжет все деревни по пути, чтобы люди знали, что танцовщица возвращается домой из лагеря Надиршаха. И не волнуйся о темноте, потому что все деревни будут гореть; ты будешь ехать так, как если бы ехала в дневное время.
И он все так и сделал: на протяжении семи миль вдоль дороги все деревни и леса были подожжены. Женщина не могла поверить своим глазам – этот человек сделал день среди ночи.
Неужели вы думаете, что можно управлять человеком такого рода? И он там не один; их много. Так вот, увидев этих людей, такие бедолаги, как Святой Франциск, и Иисус, и Будда, и Махавира, просто разбегутся. Они сами их попросят: «Пожалуйста, отправьте нас в ад. Мы не хотим здесь больше жить. Будьте так любезны!»
Поэтому небесам и аду необходим сильный управляющий, босс, который настолько могуществен, что все эти люди ничто перед его силой.
Маленьким детям скармливают программы. Их кормят программами; так живой ум превращают в мертвый компьютер. Ад, который держит вас в страхе, находится внутри вас, и небеса, которые делают вас корыстными, находятся там же. И Бог, который постоянно наблюдает за тем, что вы делаете, о чем вы думаете, о чем вы мечтаете, находится там же. Это жизнь или ночной кошмар? И как вы можете быть бунтарем в такой ситуации? Это слишком рискованно.
Один из друзей и последователей Кришнамурти в Индии – дада Дхармадхикари. Он также великий последователь и друг Махатмы Ганди. И, как ни странно – он очень стар, – но он и мой друг. Но дружить со мной очень трудно. Его сын был генеральным прокурором штата Мадхья-Прадеш и жил в Джабалпуре, где я преподавал в университете; они жили всего в полумиле от меня.
Дада Дхармадхикари, если он только не отдыхает или не болен, всегда хочет быть рядом с сыном; иначе он всегда находится в движении. Он является одним из самых замечательных ораторов Индии. Он не верит ни в ад, ни в небеса, ни в Бога; он последователь Кришнамурти, и не первый год, как калифорнийский последователь, который меняется, как меняется мода. Самое долгое время составляет три года, то есть в среднем для калифорнийского последователя – три года брака, потом развод; три года работы, потом увольнение, три года в университете, потом учебу бросают; три года на одном месте, и вы сыты по горло, пора переезжать. Три года участия в движении «Харе Кришна», затем три года у мунитов – по три года на все.
Дада Дхармадхикари не такого рода человек. В течение пятидесяти лет, с самого начала деятельности Кришнамурти, он был рядом с ним, поэтому он полностью запрограммирован Кришнамурти. Такое кришнамуртистам понять невозможно. Они способны понять, что христиане запрограммированы; они могут понять, что индуисты запрограммированы; они могут понять, что все остальные запрограммированы, но кришнамуртисты не запрограммированы. Вот где они не понимают Кришнамурти и его послание. Они тоже запрограммированы. Индуист повторяет то, что ему сказали; они повторяют то, что сказал им Кришнамурти. Ни у индуистов нет собственного опыта, ни у них нет собственного опыта.
Я говорил дада Дхармадхикари снова и снова, «дада» – дада означает «большой брат», очень уважительное обращение, а он был достаточно стар, он мог бы быть моим дедом. Я говорил ему:
– Дада, вы должны понять одну вещь, что все, что бы вы ни говорили, это опять программа. Кришнамурти программировал вас пятьдесят лет. Ни один индуист не запрограммирован так прочно, потому что ребенок слушает родителей несколько лет, а потом он живет сам по себе. Этих нескольких лет достаточно, чтобы испортить его. Что же говорить о вас? Пятьдесят лет! Вы испорчены на много жизней, от самых ваших корней.