Вера, сомнение, фанатизм - Страница 60

Вы идете в джайнистский храм. Вы можете быть индуистом, но в храме джайнистов вы не будете чувствовать никакого благоговения, поднимающегося внутри вас. Иногда вы даже можете почувствовать себя немного оскорбленным, потому что Махавира, его статуя, нагой, обнаженный. Вы можете почувствовать себя немного оскорбленным. Возможно, вы захотите выйти оттуда как можно скорее; вы можете не почувствовать никакого уважения. Но потом туда приходит джайнист с бесконечным почтением; это его плюшевый мишка, и он чувствует себя очень защищенным.

Поэтому, когда вы в испуге, вы начинаете вспоминать о Боге. Ваш Бог – это побочный продукт вашего страха. Когда вы чувствуете себя в порядке, вы не боитесь, вы не беспокоитесь. В этом нет необходимости.

Религия второго типа – это религия, ориентированная на страх. Это болезненное состояние, это практически неврастения, потому что зрелость наступает только тогда, когда вы осознаете, что вы одни, и вы должны быть одни, и вам придется лицом к лицу встретиться с реальностью, такой, какова она есть. Эти промежуточные плюшевые медведи – плод вашего воображения; они не помогут. Если что-то должно случиться, оно случится, мишка не сможет вас защитить. Если смерть должна прийти, она придет. Вы продолжаете взывать к Богу, но помощь не может к вам прийти. Вы зовете того, кого нет, вы просто кричите от страха. Может быть, эти громкие крики придают вам немного мужества.

Может быть, моление… молитва дает вам немного мужества, но нет Бога, чтобы откликнуться на нее. Нет никого, кто мог бы откликнуться на вашу молитву. Но если у вас есть предположение, что есть кто-то, кто может откликнуться на вашу молитву, вы можете чувствовать себя немного более спокойным, расслабленным.

...

Однажды я видел, как Мулла Насреддин очень истово молился. Когда он закончил свой намаз, я спросил его:
– Мулла, должно быть, у тебя есть некоторые проблемы; ты так горячо молился. Пожалуйста, ответь на один мой вопрос: на твою молитву когда-либо отвечали?
Он ответил:
– Да, так или иначе.

Но если на молитву отвечают так или иначе, какая от нее польза? Да, иногда она соотносится с фактами, иногда она не соотносится с фактами, но ваша молитва не имеет никакого отношения к фактам. Она может немного повлиять на состояние вашего разума, но никак не влияет на реальность.

Религии, ориентированные на страх, – это религии «не-делания»: не делай то, не делай это, потому что страх – это отрицание. Все Десять Заповедей ориентированы на страх: «не делай то, не делай это», будто религия не что иное, как предотвращение. «Не делай того, не делай этого», – закрыться в безопасности, никогда ничем не рисковать, никогда не вставать на опасный путь – на самом деле, не позволять себе быть живым. Как первый тип религии глупый и фанатичный, так второй тип религии отрицающий. Он дает определенную скованность, настороженность. Он ребячлив. Это поиск безопасности, которая в принципе невозможна, потому что жизнь сама по себе небезопасна. Бог представляет собой небезопасность, угрозу и риск.

Ключевое слово религии, ориентированной на страх, – «ад» и, конечно, подавление, непрерывное подавление: не делай этого. Второй тип человека всегда боится: съесть это или не съесть это, любить женщину или не любить женщину, строить дом или не строить дом. И так как вы все время что-то подавляете, вы никогда не бываете свободны от этого; на самом деле, все больше и больше вы находитесь в его власти, потому что, когда вы подавляете что-либо, оно уходит глубже, в бессознательное. Оно добирается до самых ваших корней и отравляет все ваше существо.

Я слышал историю…

...

Один пожилой человек в первый раз смотрел кино. Он был известен как очень набожный человек, человек, который регулярно совершает свою молитву, выполняет все ритуалы, и никто никогда не слышал, чтобы он оказывался замешанным в каких-либо неприятных историях. Он был, короче говоря, очень скромный человек, но не так скромен внутри. В одном кадре фильма на экране появились несколько стройных девушек. Они перешли через железнодорожные пути, дошли до плавательного бассейна и начали раздеваться перед купанием. Они сняли туфли, чулки, блузки, юбки и начали было… но тут проходящий грузовой поезд, промчавшийся через экран, загородил весь вид. Когда поезд прошел, в следующем кадре девушки уже резвились в воде.
Пожилой человек смотрел фильм снова, и снова, и снова. В конце концов билетер похлопал его по плечу.
– Вы собираетесь когда-нибудь идти домой? – спросил он.
– О-о, я думаю, пока еще нет, – ответил пожилой мужчина. – Ведь должен же когда-нибудь этот чертов поезд опоздать.

Глубоко внутри вы всегда будете носить то, что подавили. Вы можете следовать религии как ритуалу, но она никогда не станет вашей сутью.

Помните, что подавление – это не путь к свободе. Подавление гораздо хуже, чем проявление, потому что через проявление рано или поздно человек обязательно станет свободным, но через подавление он всегда остается одержимым. Только жизнь дает вам свободу. Прожитая жизнь дает вам свободу, непрожитая жизнь остается безмерно привлекательной, но ум продолжает бродить вокруг того, что вы подавляете.